定语是用来限制或修饰中心词的，一般放在中心词的前面。这是古今汉语的共同规律。但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。

辨识定语后置要注意两点：

一是表示领属性的定语（如“永州之野产异蛇”）不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。

二是要注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。

例如：

⑦村中少年好事（定语+主语+谓语+宾语）

⑧村中少年之好事者（定语后置）

⑨村中少年之好事（主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性）

下面我就讲讲如何快速辨识定语后置句。定语后置一般有标志性的词语。所以，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式：

1．中心词+之+后置定语

例如：

①（古）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

（今）蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。

②（古）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）

（今）处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。

分析：①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。

2．中心词+之（而）+后置定语+者例如：

③（古）马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

（今）能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。

④（古）此四者，天下之穷民而无告者。（《孟子梁惠王下》）

（今）这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。

分析：③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。