形容战争场面的成语

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  导语:古代君主十分注重战争,每每大型战争都会写进史书中,因此也出现了许多与战争相关的成语。下面是查字典语文网小编收集整理的关于形容战争场面的成语,欢迎大家阅读参考!

  白骨露野:露:暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲剧景象。

  出处:三国·魏·曹操《蒿里行》诗:“白骨露于野,千里无鸡鸣。”

  兵戈扰攘:兵戈:武器,指战争;扰攘:纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。

  出处:《后汉书·冯衍传下》:“遭扰攘之时,值兵革之际。”

  兵荒马乱:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

  出处:元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”

  兵慌马乱:形容战争期间社会混乱不安的景象。

  出处:明·陆华甫《双凤记》第二一折:“乱纷纷东逃西窜,闹烘烘兵慌马乱,一路奔回气尚喘。”

  兵连祸结:兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。

  出处:《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。”

  兵拏祸结:战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。

  出处:《宋史·陈良祐传》:“今遣使乃启衅之端,万一敌骑犯边,则民力困于供输,州郡疲于调发,兵拏祸结,未有息期。”

  兵戎相见:兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。

  出处:吴晗《朱元璋传》第三章二:“从至正十六年起,张士诚和朱元璋兵戎相见,大小数百战,互有胜负。”

  赤地千里:赤:空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

  出处:《韩非子·十过》:“晋国大旱,赤地千里。”

  楚界汉河:楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

  出处:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回:“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨,依稀楚界汉河。”

  大动干戈:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

  出处:《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内。”

  刀枪入库:没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。

  出处:清·钱彩《说岳全传》:“其时天下太平已久,真个是:马放南山,刀枪入库,五谷丰登,万民乐业。”

  倒戢干戈:把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同“倒载干戈”。

  出处:汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》:“偃革为轩,倒戢干戈,示不复用兵。”

  倒载干戈:倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。

  出处:《礼记·乐记》:“倒载干戈,包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。”

  黩武穷兵:黩:随便,任意;穷:竭尽。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

  出处:《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。”

  伐罪吊民:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

  出处:南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。”

  伐罪吊人:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

  出处:《南史·檀道济传》:“道济曰:‘伐罪吊人,正在今日。’皆释而遣之。”

  放牛归马:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

  出处:《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

  风尘之变:风尘:比喻战乱。指战争的灾乱。

  出处:《晋书·陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常。”

  烽火连年:烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

  出处:元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首东南地,烽火连年警报闻。”

  烽火四起:战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。

  干戈载戢:干戈:古代的兵器。指武器。载:虚词。戢:聚藏。把武器收藏起来。比喻不再进行战争动用武力了。

  鼓衰力尽:鼓:战鼓声。衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状,也形容文章的末尾松懈无力。

  归马放牛:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

  出处:《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

  汗马之功:指战争中立下的功绩。

  出处:宋·王谠《唐语林·补遗一》:“遂良出自草茅,无汗马之功,蒙先帝殊遇,以有今日。”

  祸结兵连:结:相联;兵:战争;连:接连。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。

  出处:《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。”

  金戈铁甲:比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

  出处:元·乔吉《两世姻缘》第三折:“他如今管领着金戈铁甲,簇拥着鼓吹鸣笳,他虽是违条犯法,咱无甚势剑铜铡。”

  金戈铁马:戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

  出处:《新五代史·李袭吉传》:“金戈铁马,蹂践于明时。”

  金戈铁骑:比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

  出处:清·汪琬《〈苑西集〉序》:“我太祖、太宗发祥之址,与夫金戈铁骑百战创业之区,皆所跋涉而导从。”

  来好息师:招致和好,停止战争。

  连天烽火:烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

  出处:汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》:“其时鲜卑连犯云中五原,一月之中烽火不绝,埃尘连天。”

  龙血玄黄:比喻战争激烈,血流成河。

  出处:《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”

  龙战玄黄:比喻战争激烈,血流成河。同“龙血玄黄”。

  出处:茅盾《回忆之类》:“不过,当那一声焦雷打到我们面前时,童稚之心也曾欢喜而鼓舞,也曾睁大了惊异的眼睛,痴望着‘龙战玄黄’的天地,好像这一切本在意中,要来的总归要来,而现在是终于来了而已。”

  龙战鱼骇:比喻战争激烈。

  磨盾之暇:暇:闲暇,余暇。指在战争的余暇。

  破斧缺斨:斧、斨,泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。

  出处:《诗·豳风·破斧》:“既破我斧,又缺我斨。”

  穷兵黩武:穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

  出处:《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。”

  戎马倥傯:指在战争中军务紧迫繁忙。

  散兵游勇:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

  出处:毛泽东《中国人民解放军布告》:“为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的,一切散兵游勇,均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。”

  上兵伐谋:上:上等,引申为最好的。兵:指战争,引申为用兵。伐:讨伐,攻打。伐谋:用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策,是以谋略取胜。

  矢石之难:矢石:箭和礧石,古代作战的武器。难:不幸的遭遇。指战争中的危难。

  休兵罢战:休、罢:停止。停止或结束战争。

  出处:元·孔文卿《东窗事犯》楔子:“只不过休兵罢战还朝呵,是我暗暗地自思寻。”

  休养生息:休养:何处保养;生息:人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。

  出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。”

  偃革倒戈:指停息武备,不事战争。

  出处:元·刘壎《隐居通议·经史一》:“偃革倒戈,归马放牛,乃灭殷以后事;今楚汉相持,正是兵锋之交,而言及此,曾不顾其为迂,何也?”

  偃甲息兵:甲:古代作战时穿的护身服。兵:兵器。停止战争。

  偃武櫜兵:停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。

  出处:《北史·高允传》:“偃武櫜兵,唯文是恤。”

  偃武息戈:停息武备,不事战争。

  出处:《后汉书·公孙述传》:“嚣(隗嚣)不及此时推危乘胜,以争天命,而退欲为西伯之事,尊章句,宾友处士,偃武息戈,卑辞事汉,喟然自以文王复出也。”

  偃武休兵:停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。

  出处:宋·岳飞《乞解军务第三札子》:“今讲好已定,两宫天眷,不日可还;偃武休兵,可期岁月。”

  以逸待劳:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

  出处:《孙子·军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”

  以战去战:用战争消灭战争。

  出处:《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。”

  以战养战:利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。

  有事之秋:指战争或多事故的年头。

  枕戈寝甲:枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

  出处:《晋书·赫连勃勃载记》:“朕无拔乱之才,不能弘济兆庶,自枕戈寝甲,十有二年,而四海未同。遗寇尚炽。”

  止戈散马:停用兵戈,放还战马,意指结束战争。

  出处:《北齐书·神武帝纪下》:“止戈散马,各事家业。”

  止戈兴仁:止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。

  铸甲销戈:销熔铁甲兵器。借指结束战争,实现和平。

  出处:明·刘基《丙申岁十月还乡作》诗之七:“修文偃武君王意,铸甲销戈会有期。”

  铸剑为犁:销熔武器以制造务农器具。结束战争,把用于战争的武器,铸造成用于耕田的犁,使人民过上和平安宁的生活。

  出处:《孔子家语·致思》:“铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。”

  春秋无义战:春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

  出处:《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘春秋无义战。’”

  化干戈为玉帛:干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。

  出处:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”

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