【成语】：

　　安土重迁

　　【拼音】：

　　[ān tǔ zhòng qiān]

　　【解释】：

　　土：乡土;重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。安土重迁指在一个地方住习惯了，不愿轻易搬迁，形容留恋故乡。这也是中国农民的传统习俗。

　　【出处】：

　　《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性;骨肉相附，人情所愿也。”

　　【举例造句】：

　　自古道：“安土重迁。”说了离乡背井，那一个不怕的。

　　【成语典故】：龙、凤，古代传说中象征吉祥的动物。龙，象征帝王;凤，象征帝后。龙凤则象征皇家威势。此典比喻归附帝王、依附权力。典出《汉书·叙传下》：“舞阳鼓刀，滕公厩驺(jiùchú,掌管马的官)，颍阴商贩，曲周庸夫。攀龙附凤，并乘天衢。”

　　这里列举了跟随刘邦，南征北战，夺取天下的四名功臣。一是樊哙(kuài),沛人，刘邦的老乡。当初以屠狗为业，后随刘邦征战，屡立战功，被封为舞阳侯。鼓刀，动刀、拿起刀子。二是夏侯婴，沛人，刘邦的老乡。原是刘邦的司御(即马夫)，跟随刘邦攻秦，被封为滕公。三是灌婴，睢阳(今河南省商丘市)人，原是丝绸商人，后随刘邦起兵，累立战功，被封为颍阳侯。四是郦商，高阳(今河北省高阳县)人。陈胜起事时，随陈胜。后随刘邦，屡建战功，被封为曲周侯。以上四位，“攀龙附凤”，都登上了高位。《史记》有记载以上四人事略的《樊郦滕灌列传》。司马迁说：“方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉?”其中“附骥之尾”也比喻依附他人而成名，与“攀龙附凤”同义。但“附骥之尾”(或“附骥尾”、“附骥”)可用为自谦。

　　“攀龙附凤”也作“附凤攀龙”、“攀龙托凤”、“攀鳞附翼”。