高一语文复习:师说 文言基础知识整理

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高一语文复习:师说 文言基础知识整理 师说 文言基础知识整理

【通假字】

师者,所以传道受业解惑也(受:通“授”,教授)

授之书而习其句读(读:通“逗”, 文中停顿处)

或师焉,或不焉(不:通“否” ,不)

【词类活用】

吾从而师之(师—意动用法,以……为师)

师者,所以传道受业解惑也(惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题)

是故圣益圣,愚益愚(分句前面的“圣”“愚”形容词作名词,圣人、愚人;分句后面的“圣”“愚”形容词做动词,圣明,愚笨)

小学而大遗(小、大-形容词作名词,小的方面、大的方面)

位卑则足羞,官盛则近谀(卑、盛:形容词作名词。卑:卑贱的人、低下的人 盛:势盛位高的人)

吾未见其明也(明:形容词作名词,高明)

【古今异义】

学者

古:求学的人 今:在学术上有所成就的人

小学

古:小的方面 今:小学生的学校

众人

古:一般人 今:表示大众

所以

古:用来……的 今:表示因果关系的连词

吾从而师之—从而

古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词

句读之不知

古:句子中间需要停顿的地方,读dòu; 今:看着文字发出声音,读dú。

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子—不必

古:不一定 今:用不着、不需要

圣人无常师—常-

古:永久的 今:平常的

【特殊句式】

句读之不知,惑之不解(宾语前置)

不拘于时(被动)(介词结构后置)

学于余(介宾短语后置)

耻学于师(介宾短语后置)

师者,所以传道受业解惑也(判断句)

其可怪也欤(判断句)

不必贤于弟子(介宾短语后置)

其为惑也,终不解矣(判断句)

人非生而知之者(判断句)

道之所存,师之所存也(判断句)

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